黔東南侗族青少年青春期與生殖健康的人類學研究.pdf

1、1994年9月在埃及開羅召開的國際人口與發展大會上將生殖健康的概念列入“行動綱領”作為全球重要優先項目，同時指出把青少年生殖健康作為優先關注的目標之一。青少年是未來世界最重要的人力資源，其生殖健康問題直接關系到人口、經濟和社會的可持續發展?？陀^存在的青少年性觀念開放、婚前性行為、意外妊娠、性傳播疾病及艾滋病等現象逐年加劇，使青少年們面臨越來越多的與性和生殖健康相關的危險。但目前存在的計劃生育和性健康教育內容及服務對象多局限在已婚育齡夫婦

2、，忽視了對青少年群體的關注。性觀念的開放、性教育的滯后，使得青少年達到積極健康的性與生殖健康狀態面臨更大的困難，青少年的性與生殖健康問題成為一個重要的公共衛生問題和值得關注的社會問題。
　　 百年之前，西方科學界開始了一場有關人類行為的成因的“先天”與“后天”的激烈爭論。雙方爭論的重要問題之一是:青春期行為和人格的形成，究竟是由文化決定的還是由生理變化造成的普遍癥狀？與生物學家不同的是，博厄斯、米德等人類學家提出文化決定論的觀點

3、，他們認為青春期是由后天的文化和教育而非先天因素決定的。這場爭論一直以來并沒有結束，近些年來，在關于青春期的研究上，青春期青少年性成熟的生理年齡、體內激素的分泌，初婚年齡推遲等等原因往往被認為是青春期行為變化的主要因素。本文也就此出發，討論文化變遷對于青春期行為變化的重大影響。
　　 生活在貴州黔東南地區的侗族人民，由于地處偏僻，交通不便，歷史上長期處于封閉狀態，特殊的自然環境、社會經濟、文化制度孕育出了當地富于民族特色的婚戀習

4、俗。隨著社會的發展，侗族地區各方面都發生了巨大的變化,其傳統婚戀習俗不可避免的也將隨之改變。同樣的，侗族青少年男女的青春期行為也發生了巨大的變化。而學者們對青春期的研究多集中在漢族地區，對生殖健康的關注多局限在已婚群體，對侗族這樣的少數民族青少年青春期和生殖健康的關注較少，這正是本研究的出發點。
　　 本文以貴州黔東南地區從江縣西山鎮P寨為考察點，通過實地田野調查，深入到侗族人民生活的地區，與他們一起同吃同住。運用主位和客位的視