華縣皮影戲的民俗文化研究.pdf

1、華縣皮影屬陜西東府皮影，是深受當地“草根群體”喜聞樂見的一種藝術形式。本文以華縣雨田社為采訪基點，以潘京樂、潘新紅、魏金權、劉興文等藝人為調查對象，在口頭程式理論與表演理論的指導下，并結合文獻法和田野作業法，對華縣皮影戲的民俗文化進行較為系統的考察。
　　華縣皮影戲憑借著得天獨厚的地理、人文和歷史環境，在中國影戲中占據著重要地位。華縣皮影戲的演出是一種高度的程式化展演，然而每次的展演都有著“即時性”與“創造性”的發揮。皮影戲的展演

2、不是孤立的，它需要事件、行為、角色等眾多因素共同促成，而表演者、觀眾、參與者只是構成表演的一部分，表演者通過展演將諸多因素相結合，特別是通過“人”與“物”的完美結合來展現“雅”與“俗”的更變，以此讓俗民們在觀看表演的同時，得到精神上的滿足與內心的愉悅。舞臺上，影人幽默、詼諧、風趣的表演，實現了它從“死”到“生”的“活化”，并延伸了它的藝術魅力。透過表象而看，皮影戲的整個展演過程中，無論是戲臺搭建、分工協作，還是影偶造型、聲腔音樂無不體現

3、著程式化的浸染，盡管程式中也流露著隨意性，但這正是民間影戲特殊性的體現，從而更有利于挖掘背后隱藏的民俗文化事項。
　　華縣皮影植根于廣闊的鄉村土壤中，因此它的演出活動與這里多種多樣的民俗活動息息相關。影戲由于受俗民們“吉祥觀念”的影響，其自身也在逐漸的變化與發展，并從相關的姊妹藝術中汲取適合自己發展的精華。正是有了這樣的改進，影戲滿足了俗民們更多方面的“需求”，甚至成了鄉村民俗生活的一部分。但同時,它在各種民俗活動中也呈現出了“特