對麥克盧漢媒介思想的美學研究.pdf

1、媒介問題是當下哲學和美學研究關注的問題，而加拿大思想家麥克盧漢的媒介思想具有“原初性”的意義。本文以麥克盧漢媒介研究的思想起點——新批評的思想和方法為指導，采取重思想主旨和邏輯意義的策略，從麥克盧漢的主要文本及相關文獻中發掘和總結麥克盧漢在有關技術、藝術和文化等論題上的美學洞見，試圖補充傳播學或媒介環境學對麥克盧漢學說的理解，以期在媒介主導的時代，人能以審美之思理解媒介和媒介的文化。在媒介與技術的論題上，本文從麥克盧漢的媒介的能指與所指

2、問題入手，將媒介還原為新批評語境下的含混的象征性的能指，概括出器物、感知和文化層次的媒介的所指，把麥克盧漢還原為一個非技術決定論的技術樂觀主義者，把麥克盧漢的媒介思想闡釋為一種技術審美的世界圖景。在媒介與藝術的論題上，本文分析了媒介與藝術、藝術家的關聯，將麥克盧漢的媒介—藝術的發生學概括為藝術是顛覆感知、藝術是反環境、藝術是后視鏡，并將麥克盧漢媒介的具體所指與中國哲學、美學中的媒介的所指進行對比，從一個側面揭示中西審美認識論和文化精神的

3、不同。在媒介與文化的論題上，本文通過冷媒介和熱媒介、媒介作為隱喻、媒介的內爆與外爆揭示出麥克盧漢平衡、多元、整體的文化價值理念。進而，本文對麥克盧漢媒介美學思想進行了價值分析和局限分析，在肯定麥克盧漢獨特的哲學方法和美學價值的同時，也批評了他的思想中“肯定的‘悖論’”、“偏頗的美學意識形態”和“神學的審美烏托邦”等局限。最后，本文對麥克盧漢媒介美學的發展和其對中國審美文化的意義提出了分析意見，認為麥克盧漢的媒介美學包含著一種對“技術生態