七年級語文下冊 第二十課《口技》課件 新人教版

1、雜技的一種。演員運用口腔發聲技巧來模仿各種聲音。它能同時發出各種音響，這種技藝，清代屬“百戲”之一種，表演者多隱身在布?；蚱溜L的后邊，俗稱“隔壁戲” 。 現代口技表演，演員不必隱身，改為借助擴音器發出各種聲響，并且可以借助于動作、手勢。,口技,,口技,林嗣環，字鐵崖，明末清初福建晉江人，清順治六年中進士，晚年住杭州,著有《鐵崖文集》、《秋聲集》?！犊诩肌芬晃倪x自《虞初新志》?！队莩跣轮尽肥乔宕鷱埑本帉懙囊徊抗P記小說，以鋪寫

2、故事記敘人物為中心。全書20卷，所收多為明末清初訪擬傳奇故事之作，形式近于搜奇志異，并加評語，實際上是一部短篇小說集。林嗣環的《口技》一文被收入《虞初新志》。,朗讀全文，注意下列字詞的讀音。少頃（shǎo qǐng） 犬吠（fèi ）囈語（yì ） 夫叱大兒聲（chì）夫齁聲起（hōu） 意少舒 （shāo）中間（jiàn） 曳（y&

3、#232;）屋許許（hǔ）聲 幾欲先走（jī）,,,京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。,課文翻譯：,京城里有一個擅長口技的人。正趕上（一家）大擺宴席請客，在客廳的東北角，安放了一架八尺寬的屏風，表演口技的人坐在屏風后面，里面只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。眾多的賓客圍坐在一起。過了一會，

4、只聽得屏風后面醒木一拍，全場都安靜下來，沒有一個敢高聲說話的。,遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。,遠遠聽到深巷里傳來了一陣狗叫，隨即就有一個婦人被驚醒，打著呵欠，伸著懶腰，她的丈夫說著夢話。不久，小兒子醒了，大聲啼哭。丈夫也醒了。婦人撫慰著小兒子，給他喂奶，小兒子

5、含著乳頭啼哭，婦人一面拍著孩子，一面嗚嗚地哼著哄他睡覺。接著大兒子也醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。在這時候，婦人用手拍小兒子的聲音，嘴里哼唱著哄孩子入睡的聲音，小兒子含著乳頭啼哭的聲音，大兒子剛剛醒來說話的聲音，丈夫呵叱大兒子的聲音，同時發出，各種聲音都模仿得惟妙惟肖。,滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。 未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。,,全場的賓客

6、，沒有一個不伸長脖子，偏著頭凝神的聽著，微笑著，暗暗贊嘆，認為好極了。 沒有多久，丈夫打起呼嚕，婦人拍孩子的聲音也漸漸的拍一會停一會。隱隱約約聽到有老鼠悉悉索索，盆碗器物打翻得的聲音，婦人在夢中咳嗽的聲音?？腿藗兟牭竭@里，心情稍微放松了些，身子漸漸坐端正了。,忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶

7、奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。,突然有一個人大喊：“失火啦！” 丈夫起來大喊，婦人也起來跟著大喊。兩個孩子齊聲啼哭。一會兒，成百上千的人大喊，成百上千的孩子號哭，成百上千的狗狂叫。其中夾雜著劈里啪啦的房屋倒塌聲，烈火燃燒的爆裂聲，呼呼的風聲，成百上千種聲音一齊響起來；還夾雜著成百上千的呼救聲，一齊用力拉倒房屋的

8、呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水滅火的聲音。凡是（在這種情況下）應該有的聲音，沒有一樣沒有。即使一個人有一百只手，一只手有一百個手指頭，也不能指明其中的任何一種聲音；即使一個人有一百張嘴，一張嘴有一百條舌頭，也說不清其中的任何一處。在這時候，客人們沒有一個不驚慌失色，離開座位，捋起袖子，露出手臂，兩條腿索索發抖，幾乎想要搶先逃跑了。,,,忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。,忽然醒木一拍，各種聲響全部消失。

9、撤去屏風一看，只有一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。,一、全文按時間順序來敘事，可分為幾個部分？第二部分口技表演了哪幾個場景？二、本文的主旨是什么？寫作有哪些特色？,問題探究,主旨： 通過描寫一場精采的口技表演，展示、贊揚了口技藝術的魅力和表演者高超的技藝?！　√攸c： 正面描寫與側面描寫相結合。,總結全文,我們學過的通假字20 《口技》 滿坐寂然：坐，通“座”。

10、15 《孫權勸學》 邪：通“耶”，語氣詞。10 《木蘭詩》 對鏡帖花黃：帖，通“貼”?！秱儆馈?日扳仲永：扳，通“攀”，牽，引。5 《童趣》 項為之強：強，通“僵”，僵硬的意思。10 《論語十則》 知之為知之，不知為不知，是知也：知，通“智”。20 《山市》 一切烏有：烏，同“無”。沒有。 數至八層，裁如星