節能理念下的建筑設計

1、城市建設2009年總第25期CONSTRUCTION近年來，我國經濟快速發展，綜合國力顯著提高；加入世貿組織后，建筑設計市場在逐步開放。隨著科學發展觀的進一步落實，環境文明和能源問題日益受到各界人士的關注。然而建筑用能作為我國能源消耗中的頭號巨頭卻始終居高不下。1建筑節能建筑節能，就是建筑全壽命過程中每一個環節節能的總和。是指建筑在選址、規劃、設計、建造和使用過程中，通過采用節能型的建筑材料、產品和設備，執行建筑節能標準，加強建筑物節能

2、設備的運行管理，合理設計建筑圍護結構的熱工性能，提高采暖、制冷、照明、通風、給排水和管道系統的運行效率，以及利用可再生能源，在保證建筑物使用功能和室內熱環境質量的前提下，降低建筑能源消耗，合理、有效地利用能源。2建筑的節能設計建筑設計是在總體規劃的前提下，根據設計任務書的要求，綜合考慮建筑內部各種使用功能與使用空間的合理安排、建筑內部與外部環境的協調配合，創造出既符合科學性又具有藝術性的生產和生活環境。[1]節能理念下的建筑設計是實現建

3、筑節能的關鍵環節，下面主要從建筑區域規劃和建筑單體設計兩個層次探討建筑的節能設計。2.1區域規劃節能提倡建筑節能首先應該重視規劃節能，這樣才能避免在單體方案設計階段出現一些難以解決的節能問題。實現規劃節能設計，就是以節能作為指導規劃設計的主要原則，在考慮容積率、日照間距、建筑密度以及建筑與周邊環境協調等問題的基礎上，制定盡可能充分利用自然資源的規劃方案，從總體上為建筑節能創造先決條件。2.2建筑單體的節能設計建筑單體的節能設計，主要是通

4、過控制體型系數（建筑物與室外大氣接觸的外表面積與其所包圍的體積的比值）、傳熱面積、窗墻比等影響建筑能耗的參數，著重對建筑的外部維護結構的構造和內部使用空間的劃分進行節能設計。1)建筑外部維護結構的節能設計建筑圍護結構主要由墻、屋頂和門窗構成。建筑物的能耗主要取決于圍護結構的熱傳導和冷風滲透。住宅圍護結構的散熱量要占采暖熱耗的13以上。顯然，如果建筑圍護結構具有良好的保溫隔熱性能，便可減少室內、室外的熱量交換，從而減少所需要提供的采暖和制

5、冷能量。（1）墻體的節能設計當代建筑由于追求造型的新穎與變化，立面上的凹凸進退增多，突出墻體的構件也越來越多，這些設計手法雖然豐富了建筑造型，卻不利于建筑的節能。為此，墻體的節能設計應力求建筑立面簡單整潔、無繁多的凹凸變化，保證較低的體型系數和較少的傳熱面積，確保墻體自身的低能耗。（2）外門窗的節能設計外門窗是建筑傳熱的重要渠道，它既是太陽輻射的得熱部件，又是建筑物主要的失熱部位。所以，在保證建筑自然通風、采光、立面與景觀要求的條件下，

6、應特別注重門窗的節能設計?？刂平ㄖ煌虻拇皦γ娣e比窗型結構對于通風面積和空氣流場均具有較大影響門窗外遮陽的設計。外遮陽是建筑節能設計中不可或缺的一部分，遮陽形式的設計需要與建筑整體風格相協調，特別是與建筑的立面設計相結合.（3）屋頂的節能設計屋頂是建筑重要的外圍護結構。它既是建筑物長期直接受太陽輻射的部位，也是建筑物與室外大氣接觸的一個重要部分，其能耗可以占到維護結構能耗的8%10%。[6]屋頂節能設計的主要措施有：屋頂保溫層選用憎

7、水性或吸水率較低的、密度小、導熱系數小的材料，以避免增大屋頂的重量和厚度，同時也可以減小吸水對于保溫材料性能的不利影響。有條件時可在保溫層上加設蒸汽擴散層和保護層根據需要設置新型保溫隔熱屋面，如蓄水屋面、架空隔熱屋面、種植屋面等綜合考慮建筑的立面造型，設置淺色坡屋頂或者在屋頂上設置格柵狀遮陽構件，也能夠實現建筑節能和美觀上的有機統一。2)建筑內部使用空間的節能設計建筑內部使用空間的節能設計，是通過科學合理地平面布局和剖面設計，對建筑內部

8、空間進行全方位、立體的分隔和劃分，使建筑在滿足使用功能的前提下，提高其通風、采光、保溫、隔熱的性能，從而達到節能的目的。建筑平面的巧妙布局常能獲得較好的節能效果。如將電梯、樓梯、管道節能理念下的建筑設計李科梅州市建筑設計院有限公司廣東梅州514021摘要：在新的歷史條件下，審視快速推進的城市化和總量巨大的建筑活動，在建筑設計中把節能理念轉化為實際行動顯得十分緊迫和重要。本文從建筑區域規劃和建筑單體設計兩個層次探討建筑的節能設計，并具體展

9、開了實現建筑節能的途徑和方法。關鍵詞：建筑節能；建筑設計；規劃節能；建筑設計186萬方數據城市建設2009年總第25期CONSTRUCTION井、機房等布置在建筑物的南側或西側，可以有效阻擋日射；挑空中庭形成2次隔熱區，這種布置方式較為常見，更有利于節能；利用自然通風降低溫度、改善居住環境是炎熱地區節約空調電耗的重要方法。恰當的平面布置有助于形成理想的通風作用，通過建筑物門窗的合理設置，形成通風口，組織并誘導自然通風，既起到節能作用又克

10、服了空調室內空氣品質差的弱點。[8]如在北方寒冷地區的住宅設計中，就經常將使用頻率較少的房間如廚房、餐廳、次臥室等房間布置在北側，形成對北側寒冷空氣的“溫度阻尼區”，從而達到節能及保證使用頻率較多房間的舒適度的目的。3結論總之，實現建筑節能是一項復雜的系統工程，必須由政府主導，由國家立法，對建筑節能做出全面的、明確的政策規定；必須由相關部門按照國家的節能政策，制定全面的建筑節能標準；必須由設計、施工、各級監督管理部門、開發商、運行管理部

11、門、用戶等各個環節，按照國家的節能政策和節能標準的規定，全面地、嚴格地采取節能措施，使每一位公民真正樹立起全面的建筑節能觀，將建筑節能真正落到實處?！魠⒖嘉墨I［1］李必瑜.房屋建筑學[M].湖北：武漢理工大學出版社，2006.5.［2］譚楊威，劉玲.建筑節能設計存在問題的探討[J].中外建筑，2007(6).佛教的寺廟建筑組合以其獨有的建筑空間形式象征或寓意了特殊的宗教文化?？v觀中國宗教建筑，特別是漢傳佛教塔廟建筑，多以中軸對稱的合院式

12、布局為主，建筑造型主要依據中國傳統建筑結構來營造，但是地處我國中部湖北省武漢市的古德寺，群塔型主體寺廟建筑，既仿緬甸“阿難陀佛寺”，又融匯了歐式建筑特征。始建于清光緒年間的古德寺是武漢佛教四大叢林之一。作為漢傳佛教佛寺建筑，為什么會出現印緬和歐洲建筑風格呢？其歷史性原因，至今還未找到權威合適的說法。但是我們從其建筑的表現手法來分析，多種風格共現于古德寺群塔建筑，可以說是建筑設計與宗教文化的一種融匯。任繼愈先生曾提出四種文化現象：（1）文

13、化的繼承與積累現象；（2）文化的衰減與增益現象；（3）文化的勢差現象；（4）文化的融匯現象[1]。古德寺多種建筑文化合為一體，正是文化的融匯現象，這種融合只有在各方都有深厚文化基礎的偉大民族間才有可能發生。世界建筑藝術，由于文明的融匯而引發各民族的交流：在歐洲、北部非洲、西亞、南亞、東南亞，及后來的美洲和澳洲等，通過長時間的相互融合、交流而形成了各種風格獨特的藝術體系了，其中包涵希臘、羅馬、拜占庭、哥特、巴洛克等風格；在阿拉伯地區（即伊

14、斯蘭風格）、埃及、印度、緬甸等地也有著文化的融匯現象，例如印度文化中含有的歐洲文化、西亞阿拉伯文化，以及非洲文化，然后通過佛教文化的傳播，進入緬甸、泰國及中國；在中國，經過數千年探索，也形成了特有的建筑結構體系，其覆蓋面有日本、朝鮮、越南等[2]。古塔寺群塔型寺廟建筑的審美特征主要表現在以下幾個方面：1：仿印緬佛寺建筑風格及禪宗理念1.1：圓通寶殿（大雄寶殿）是古德群塔型寺廟———古德寺建筑的審美特征研究武星寬袁心平武漢理工大學藝術與設