峨眉山伏虎寺佛事音樂研究

1、獨創性聲明學位論文題目 :Æι征路必軌在押之本人提交的學位論文是在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經發表或出版過的研究成果，文中己加了特別標注。對本研究及學位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學位論文作者: 的簽字日期: C)l() Ir 年_r月攻目學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解西南大學有關保留、使用學位論文的規定，有權保留并向國家有關部門或機構送交

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3、研究摘要摘要峨眉山為我國佛教四大名山之一，距今已有近千年的歷史，伏虎寺為入山第一大寺， 1956 年被定為峨眉山比丘尼修行之所和峨眉山佛學院女眾部所在地，是四川境內規模最大的比丘尼寺廟。伏虎寺在修持上主修凈土，平時除朝暮課誦外，也主持佛節佛事活動。從該寺儀式的履行現狀及儀式音樂的保存完整性來看，該寺在峨眉山寺廟中具有代表性，保存的儀軌較為完善。目前來說，佛教音樂的個案研究較少，以比丘尼修行場所為研究對象的案例更是少之又少，本文將對峨眉山

4、伏虎寺的佛事音樂做個案研究，為以后同類研究提供更多可參考的個案資料。同時，本文將緊密結合儀式過程，對伏虎寺的佛事音樂進行全面且較為深入的研究。以此認識音樂在儀式中的運用情況、音樂特點及音樂的功能。本文主要通過對峨眉山伏虎寺兩場佛事活動(朝暮課誦和中元節誦經祈福儀式)的儀式音樂的研究，試圖揭示該寺佛事音樂的全貌，及其在當地民間音樂的融合中所表現出來的個性特征。本文研究的主要問題是伏虎寺佛事音樂的形態特征是什么?體現了什么地域特征?是保留了

5、其固有的“江南吳歌“的音樂風格或接受了峨眉當地民間音樂風格影響，抑或是多種風格的交織?各種風格所占比重又如何?文章主要運用了核腔分析法、巴蜀音調論來指導論文的研究和寫作。通過對該寺佛事音樂的基礎音調結構和旋法模式進行由淺至深、由表及里的分析，探尋該寺佛事音樂的內核因子，由此通過巴蜀音調論的研究了解其所屬的地域風格，以便為該類音樂進行進一步研究和保護工作提供較為詳實準確的分析基礎和觀點。本文的研究，在峨眉山伏虎寺佛事音樂進行較為系統詳實的

6、調研基礎上，分析挖掘音樂的深層結構，深入地闡述了伏虎寺佛事音樂的全貌和風格特點，注重儀式和音樂結合，在弄清楚其音樂核心腔體及其地域風格特點的個案研究之基礎上，認識音樂在儀式中的運用情況、音樂特點及音樂的功能。通過對伏虎寺佛事音樂的逐層解析可以看出，該寺的佛事音樂旋律呈現出的形態多種多樣，但總體上有著柔和、莊嚴之美。伏虎寺梵唄的四種類型雖然互相之間唱誦的內容不同，但其基本形態、發展手法部以窄聲韻 “la ， do ， re“ 為核心，進行